תופעה מתועדת, לא ניסוי מחשבתי
מאז 2023 מתועדים בעולם ניסיונות ממשיים לשלב כלי בינה מלאכותית יוצרת בחיי הדת: טקסים שהורכבו בידי מכונה, מיצגים שמדברים בשמה של דמות קדושה, וכלים שעונים על שאלות בענייני פסיקה. השאלה שחוזרת בכולם אינה טכנולוגית אלא שאלת סמכות — מי רשאי לדבר בשם המסורת — ומולה מגיבים גם מוסדות הדת עצמם.
הערך הזה עוסק בשימוש בטכנולוגיה לצורך דתי ובתגובת מוסדות הדת אליו; השאלה הנפרדת של עצם הגישה לטכנולוגיה כללית בתוך קהילה נדונה בערך אימוץ בינה מלאכותית בחברה החרדית.
פיורט 2023: טקס פרוטסטנטי שהורכב בכלי בינה מלאכותית
ב-9 ביוני 2023, במסגרת כנס הכנסייה הפרוטסטנטית בגרמניה, נערך בכנסיית סנט פאול שבעיר פיורט (Fürth) שבבוואריה טקס בן ארבעים דקות שהדרשה, התפילות, הברכות והמוזיקה בו הופקו בכלי בינה מלאכותית, וארבעה אווטרים על מסך גדול מעל למזבח הובילו אותו במקום אדם. לפי דיווח סוכנות הידיעות AP נכחו בטקס יותר משלוש מאות איש. התאולוג יונאס זימרליין מאוניברסיטת וינה, שהרכיב את הטקס יחד עם ChatGPT, אמר ל-AP: "אני הגיתי את הטקס הזה — אבל למעשה יותר ליוויתי אותו, כי הייתי אומר שכ-98 אחוזים מגיעים מן המכונה". זימרליין פרסם מחקר מלווה בכתב-העת Review of Religious Research, ובו סקר כמותי אחד ושני שאלונים איכותניים שמילאו הנוכחים. לפי המחקר רוב התגובות היו ספקניות, אך היו משתתפים שדיווחו בכל זאת על חוויה רוחנית; ההסתייגויות העיקריות היו מגבלות טכניות, חשש מהחלפת בני-אדם, הטיות תאולוגיות במודל-השפה שבבסיס, והיעדר אישיות ורגש.
לוצרן 2024: מיצג בתא הווידוי
המיצג Deus in Machina הוצב בתא הווידוי של קפלת פטרוס בלוצרן שבשווייץ, בשיתוף מעבדת מחקר של האוניברסיטה למדעים שימושיים ולאמנויות בלוצרן והפקולטה לתאולוגיה פסטורלית באוניברסיטת לוצרן. הוא היה פתוח לציבור בין 23 באוגוסט ל-20 באוקטובר 2024 והשיב ביותר ממאה שפות. לפי הדיווח נרשמו כ-900 שיחות. התאולוג מרקו שמיד הדגיש כי אין מדובר בווידוי וכי המטרה אינה לשחזר וידוי מסורתי, וחלק מהתגובות ברשת היו חריפות וכינו את המיצג חילול-קודש.
תגובת המוסדות: הוותיקן ודאר אל-איפתא
ב-28 בינואר 2025 פרסמו שתי מחלקות של הכס הקדוש — הדיקסטריה לתורת האמונה והדיקסטריה לתרבות ולחינוך — את המסמך Antiqua et Nova, העוסק ביחס שבין בינה מלאכותית לבינה אנושית. המסמך קובע כי אין לראות בבינה מלאכותית צורה מלאכותית של בינה אנושית אלא תוצר שלה, ומזהיר מפני יחס אליה כאל תחליף לאל. דאר אל-איפתא המצרית, הגוף הממשלתי המוסמך לפסיקה אסלאמית במצרים, קבעה כי אין להסתמך באופן עצמאי או בלעדי על פרשנות לקוראן שמייצרת בינה מלאכותית, בנימוק שהמודלים אינם מבינים את הטקסט לעומקו ועלולים לייצר טעויות, והפנתה את המבקשים להבין את הקוראן לפרשנות המסורתית ולמלומדים מוסמכים. הדיווח על הפסיקה מדגיש במפורש כי אין לקרוא בה התנגדות לשימוש במערכות דיגיטליות ככלל.
מה אמרו המעורבים עצמם על גבול השימוש
אף אחד מן המקורות אינו מנסח כלל אחיד שחל על כל המקרים, אבל בכל אחד מהם אמרו זאת המעורבים עצמם במפורש. זימרליין אמר ל-AP שבינה מלאכותית אינה יכולה להחליף אנשי דת, והציע אותה ככלי עזר לכומרים — להכנת דרשות ולעבודה מנהלית — שיפנה להם זמן לליווי רוחני. התאולוג מרקו שמיד, שליווה את המיצג בלוצרן, הדגיש כי אין מדובר בווידוי. Antiqua et Nova מזהיר מיחס לבינה מלאכותית כאל תחליף לאל, ופסיקת דאר אל-איפתא מוגבלת להסתמכות עצמאית או בלעדית ולא לשימוש במערכות דיגיטליות ככלל. גם בעולם היהודי קיים שימוש כזה: עמותת דיקטה פרסמה במרץ 2025 גרסת בטא של "הרב דיקטה", מערכת שעונה בסגנון שו"ת על שאלות בענייני הלכה מתוך ספרות רבנית קלאסית, ומוצגת במפורש כגרסת ניסוי.